.... Αποδράσεις ...Σελίδες για την γνωριμία μας με την βουκολική ορεινή και παραθαλάσσια Αρκαδία............
...*επιμέλεια σελίδας: Πάνος Σ. Αϊβαλής, τηλ. επικοινωνίας: 22940-99125 // 210 8656731 * ρεπορτάζ Νίκος Π. Αϊβαλής
.......................................................................πάμε Αρκαδία δίνοντας ζωή, στα πανέμορφα χωριά μας*

Τετάρτη 17 Αυγούστου 2016

Γιορτή της Θάλασσας των Ναυτικών και τον Ψαράδων την Παρασκευή 19 Αυγούστου στον Τυρό

Τετάρτη, 17 Αύγουστος 2016 



Tην Παρασκευή 19 Αυγούστου η Γιορτή της Θάλασσας των Ναυτικών και τον Ψαράδων στον Τυρό.
psarades tyros1
Για άλλη μια χρονιά ο Τυρός τιμά την θαλασσινή του παράδοση διοργανώνοντας την γιορτή της Θάλασσας των Ναυτικών και των Ψαράδων την Παρασκευή 19 Αυγούστου στο λιμάνι του Τυρού με πολλά δρώμενα που αφορούν την θάλασσα – φρέσκους ψαρομεζέδες – άφθονο κρασί και ζωντανή λαϊκή μουσική.
Στην διάρκεια της γιορτής θα γίνει αναφορά στην ναυτική παράδοση των κατοίκων του Τυρού, επιμνημόσυνη δέηση για τους χαμένους ναυτικούς και αλιείς του Τυρού και θα τιμηθούν απόμαχοι της θάλασσας.
Διοργάνωση: Περιφέρεια Πελοποννήσου, Δήμος Νότιας Κυνουρίας – Δημοτική Ενότητα Τυρού, Αλιευτικός Σύλλογος Τυρού.

      

Κυριακή 14 Αυγούστου 2016

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ του Γεωργίου Τερτσέτη


Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

«Ήταν μια εκκλησία εις τον δρόμον, η Παναγία στο Χρυσοβίτσι, και το καθησιό μου ήτο όπου έκλαιγα την Ελλάς… Σίμωσα, έδεσα το άλογό μου σ’ ένα δένδρο, μπήκα μέσα και γονάτισα. Παναγία μου είπα από τα βάθη της καρδιάς μου και τα μάτια μου δάκρυσαν. Παναγία μου βοήθησε και τούτη τη φορά τους Έλληνες να ψυχωθούν. Έκανα το Σταυρό μου, ασπάσθηκα την εικόνα της, βγήκα από το εκκλησάκι, πήδηξα στο άλογό μου και έφυγα. Σε λίγο μπροστά μου ξεπετάγονταν οχτώ αρματωμένοι, ο εξάδελφός μου ο Αντώνης Κολοκοτρώνης και επτά ανήψια του. 
- Κανείς δεν είναι στην Πιάνα, μου είπε ο Αντώνης. Ούτε στην Αλωνίσταινα. Είναι φευγάτοι. 
- Ας μη είναι κανείς αποκρίθηκα. Ο τόπος σε λίγο θα γιομίση παλληκάρια… 
Ο Θεός υπέγραψε την λευτεριά της Ελλάδος και δεν θα πάρη πίσω την υπογραφή του».

__________
(Απόσπασμα από τα Απομνημονεύματα του Θ. Κολοκοτρώνη)



Απομνημονεύματα Κολοκοτρώνη
«ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ Από τα 1770 έως τα 1836»
Το καλοκαίρι του 1836 ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αφηγείται στον Γεώργιο Τερτσέτη επί δύο μήνες γεγονότα από τη ζωή και την δράση του στην επανάσταση. Τα απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, είναι μια ανεκτίμητη πηγή της Εθνικής μας Ιστορίας, που φωτίζει γεγονότα της επαναστάσεως του 1821. Οι μάχες που έλαβε μέρος περιγράφονται με ακρίβεια, απλότητα και μετριοφροσύνη. Ο Κολοκοτρώνης δεν γνώριζε γράμματα και έτσι υπαγορεύει τα απομνημονεύματά του στον Γεώργιο Τερτσέτη ο οποίος συνήθιζε χαρακτηριστικά να του λέει: «Λες δεν ηξεύρεις γράμματα και πολλά ηξεύρεις. Τα λόγια είναι γράμματα! Μίλειε κι εγώ γράφω!». Οι δυο άνδρες είχαν συνδεθεί κατά τη διάρκεια της γνωστής δίκης το 1834, όταν η Βαυαρική αντιβασιλεία θέλησε για πολιτικούς λόγους να καταδικάσει σε θάνατο τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και ο Τερτσέτης που ήταν ένας από τους δικαστές, αρνήθηκε να υπογράψει τη θανατική του καταδίκη. Το βιβλίο εκδόθηκε με τίτλο «ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ Από τα 1770 έως τα 1836″ αλλά πλέον το αναφέρουμε ως «Τα απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη».
Συγγραφέας: Γεώργιος Τερτσέτης
Έτος πρώτης έκδοσης: 1846
Μέγεθος: 310 σελ. / 20.2 Mb
Μορφή: Pdf
  ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΕ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ  εδώ....    

Παρασκευή 5 Αυγούστου 2016

Περιβαλλοντικές δραστηριότητες από τον Φορέα Διαχείρισης στην Καστάνιτσα Αρκαδίας στο πλαίσιο της εκδήλωσης «ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ 2016»

cid:image001.jpg@01CEF744.A139CE40

Γραφείο Τύπου ΦΔ Όρους Πάρνωνα & Υγροτόπου Μουστου


Αγαπητοί φίλοι,

Σας αποστέλλουμε δελτίο τύπου αναφορικά με το πρόγραμμα των περιβαλλοντικών δραστηριοτήτων που θα πραγματοποιήσει ο Φορέας Διαχείρισης όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού στη Γιορτή του Δάσους 2016 στην Καστάνιτσα Αρκαδίας. Σας επισυνάπτουμε επίσης προς ενημέρωσή σας, το αναλυτικό πρόγραμμα των δεκαήμερων εκδηλώσεων που πραγματοποιούνται από τον Μορφωτικό & Φυσιολατρικό Σύλλογο των Απανταχού Καστανιτσιωτών σε συνεργασία με τον Φορέα Διαχείρισης και τον Δήμο Βόρειας Κυνουρίας.

Με εκτίμηση,


Αρβανίτης Διαμαντής
Ξεναγός, Υπεύθυνος Κέντρου Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης Καστάνιτσας
Τμήμα Πληροφόρησης Εκπαίδευσης και Δημοσιότητας

Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου ΜουστούΆστρος Αρκαδίας, Τ.Κ. 22001
Τηλ.: 27550 22021, εσωτ.(5), Φαξ: 27550 22806
Email: 
press@fdparnonas.gr
Web: 
www.fdparnonas.gr


Άστρος, 03/08/2016


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Θέμα: Περιβαλλοντικές δραστηριότητες από τον Φορέα Διαχείρισης στην Καστάνιτσα Αρκαδίας στο πλαίσιο της εκδήλωσης «ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ 2016».

Ο Φορέας Διαχείρισης όρους Πάρνωνα και υγροτόπου Μουστού συμμετέχει ενεργά στις εκδηλώσεις της ΓΙΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ 2016 που διοργανώνονται για 9η συνεχή χρονιά από τον Μορφωτικό & Φυσιολατρικό Σύλλογο των Απανταχού Καστανιτσιωτών, στην Καστάνιτσα Αρκαδίας. Η συμμετοχή του Φορέα Διαχείρισης αφορά σε δράσεις που έχουν ως στόχο τη γενική ενημέρωση, την ευαισθητοποίηση και την αφύπνιση της περιβαλλοντικής συνείδησης μικρών μαθητών, πολιτών και φορέων.
Οι εκδηλώσεις που διαρκούν από 07.08.2016 έως 14.08.2016 περιλαμβάνουν μεταξύ άλλων, εθελοντικούς καθαρισμούς, καλλιτεχνικό εργαστήρι για παιδιά, θεατρική παράσταση, πεζοπορίες και αθλητικές δραστηριότητες, ενώ ολοκληρώνονται με μουσική βραδιά στην Πλατεία Καταδρομέα Σ. Κουρούνη. Ο Φορέας Διαχείρισης συμμετέχει σε ορισμένες απ’ αυτές τις δράσεις σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα, και καθ’ όλη τη διάρκεια της Γιορτής του Δάσους το Κέντρο Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης Καστάνιτσας θα παραμείνει ανοικτό για τους επισκέπτες:
  • Κυριακή 7 Αυγούστου 2016 και ώρα 7:00 μ.μ.: περιβαλλοντικές δραστηριότητες για παιδιά στην κεντρική πλατεία του χωριού.
  • Δευτέρα 8 Αυγούστου 2016 και ώρα 6:00 μ.μ.: εκδήλωση απελευθέρωσης ειδών άγριας ορνιθοπανίδας σε συνεργασία με τον Σύλλογο Προστασίας και Περίθαλψης Άγριας Ζωής (ANIMA) στην Πλατεία Καταδρομέα Σ. Κουρούνη.
Ο Φορέας Διαχείρισης προσκαλεί όλους τους κατοίκους και τους επισκέπτες της προστατευόμενης περιοχής του Πάρνωνα να έρθουν στην Καστάνιτσα για να συμμετάσχουν στις εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν και αυτό το καλοκαίρι.

Φορέας Διαχείρισης
Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού
Πληροφορίες: Αρβανίτης Διαμαντής
Άστρος Αρκαδίας, 22001
Τηλ: 27550 22021, Fax: 27550 22806

Email: press@fdparnonas.gr Web: www.fdparnonas.gr

Το Αστρος είπε το ΑΝΤΙΟ τον Γιώργο Μπάρλα μόλις 21 ετών....

 Επικαιρότητα

Πλήθος κόσμου στην κηδεία
Βαρύ κλίμα πένθους σήμερα για το Αστρος που κήδεψε το απόγευμα τον μόλις 21 ετών Γιώργο Μπάρλα, που οδηγώντας μηχανή έχασε τη ζωή σε τροχαίο με ΙΧ, πριν λίγες μέρες στο Παράλιο Αστρος. Πλήθος κόσμου, συγγενείς, φίλοι, αλλά ακόμα και απλοί γνωστοί, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου και στη συνέχεια στο κοιμητήριο του Αστρους, δεν κατάφεραν να συγκρατήσουν τα δακρυά τους μπροστά στο δράμα του θανάτου ενός τόσο νέου αλλά τόσο αγαπητού ανθρώπου.
Ενα δράμα που δεν το βιώνουμε πρώτη φορά στην περιοχή και μάλιστα, ανεξάρτητα από ηλικίες, το ζούμε συχνά, τον δυσβάσταχτο  “φόρο” αίματος στην άσφαλτο.

_____________

Πέμπτη 4 Αυγούστου 2016

Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία στο χωριό Βέρροια στον Πάρνωνα (περίπου 1.000 μέτρα υψόμετρο)

Για τα σοβαρά και αυστηρά φεστιβάλ

*
Σε τρεις άξονες κινήθηκε το Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία στο χωριό Βέρροια στον Πάρνωνα (περίπου 1.000 υψόμετρο).
Την πρώτη βραδιά εθίγη το θέμα της περιττής εργασίας· έφτασα αργά και δεν πολυκατάλαβα. Δεν πρόφτασα.
Τη δεύτερη, Σάββατο, ο καθηγητής Κώστα Λαπαβίτσας μίλησε για τους τρόπους επανεκκίνησης της ελληνικής οικονομίας. Την Κυριακή το μεσημέρι συναντήθηκαν και αντάλλαξαν τις εμπειρίες τους συνεργατικά και συνεταιριστικά κινήματα και το βράδυ ο συγγραφέας Γιάννης Μπίλλας μίλησε για την οιονεί θεωρία της αποανάπτυξης.
Στο πνεύμα της αντίστασης και οι μουσικοί που ακολούθησαν μετά τις ομιλίες:Σπύρος Γραμμένος - Salto Mortale, Daddy's Work Blues Band, μια εξαιρετική μουσική μπάντα, και ο μετρ της τζαζ Kontrafouris Baby Triο.
Ενα φεστιβάλ που έχει βάλει τη σφραγίδα του στην ευρύτερη ορεινή περιοχή του Πάρνωνα και έχει αποκτήσει φίλους σ' όλη τη χώρα, παρά την, όπως πληροφορούμαι, αδιάφορη, έως εχθρική, στάση του δημάρχου Σπάρτης. (Δεν τους παραχώρησε τη μεγάλη έκταση του σχολείου στο χωριό Βασσαράς και οι διοργανωτές ανέβηκαν στα Βέρροια, φιλοξενούμενοι κάτω από έναν τεράστιο πλάτανο στην αυλή της εκκλησίας.)
Ο,τι ξεφεύγει από τα κόμματα δεν γίνεται αρεστό, ακριβώς διότι δεν λειτουργεί ο κομματικός μηχανισμός που θέλει να ελέγχει τα πάντα: το περιεχόμενο των ομιλιών, το είδος της μουσικής, ακόμα και την ίδια τη διατροφή, που επιλέγουν οι διοργανωτές.
Πώς να πάει, υπ' αυτές τις συνθήκες, μπροστά ένας τόπος;
Οι κάτοικοι ίσως ξέμαθαν (;) να αντιδρούν. Ο,τι αποφασίζεται στην κεντρική σκηνή θεωρείται απαράβατο και απαραβίαστο -τι φτωχή πνευματικότητα και πόσο άνευρη, πόσο άκυρη πραγματικότητα.
Δεν έχουν τελειώσει όλα, όμως, όπως θέλουν να αποδεχτούμε.
Υπάρχουν φωνές που ενοχλούν το κατεστημένο (ένα είναι το κατεστημένο!), που θρυμματίζουν τον «εφησυχασμό» και την απαισιοδοξία των πολλών.
Φωνές ντόμπρες, τσεκουράτες, γεμάτες κουράγιο και πεποίθηση ότι είναι εφικτός ένας άλλος τρόπος ζωής πιο ανθρώπινος, που κηρύσσουν ότι ο βίος δεν είναι αβίωτος, όταν ξέρεις να τον προσεγγίσεις, να τον καθοδηγήσεις εσύ ο ίδιος ακόμη.
Ανθρωποι που ξεμυαλίζονται από το πάθος για μια άδολη, γενναία επαφή, που τρέχουν στις βουνοκορφές της χώρας για να συναντηθούν με τις δικές τους στιγμές (την αλήθεια τους και την εκρηξιγένειά τους).
Αδιαφορούν για τη σωματική κούραση -τι λέω, το σώμα τους γίνεται σφριγηλό και ευένδοτο στη φύση και στην αυθυπαρξία της.
Ρουφάει άπληστα το οξυγόνο και χορεύει!
Αυτό είναι και το νόημα του Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία: η επανανοηματοδότηση, η ψηλάφηση νέων μορφών σκέψης, απαλλαγμένων από ετσιθελικούς, καθωσπρεπικούς κομματισμούς· τα νέα χτυποκάρδια που ηχούν όταν συναντιούνται νέα πρόσωπα, νέες ιδέες, προτάσεις που αντιστρατεύονται την παραίτηση από κάθε αγώνα και κάθε επιθυμία.
Ενα φεστιβάλ οφείλει να είναι σοβαρό -και αυστηρό θα έλεγα· πάνω απ' όλα απαιτείται να έχει την υποστήριξη της τοπικής κοινωνίας, να απλωθεί στην καθημερινότητα αυτής της κοινωνίας μέσα από τη δυναμική του και τα μηνύματά του, να μεταδώσει δύναμη και να ανοίξει τα μυαλά όλων.
Προπαντός να μην εντάσσεται στο πλαίσιο των καλοκαιρινών φεστιβάλ, τα περισσότερα από τα οποία «δέρνονται» από την προχειρότητα και την ακαλαισθησία (και καμιά «αρπαχτή» άμα τύχει...).
Χρειάζεται στόχο και ανθρώπους με σθεναρό, ασυμβίβαστο και εναλλακτικό λόγο. Και, βέβαια, νέους ανθρώπους, είτε βιολογικά είτε διανοητικά.
Διοργανωτές γαλαντόμους, ανήσυχους πνευματικά και πολιτικά· μεγαλόθυμους. Ετσι τους είδα για τρεις ημέρες.

________________
 * http://www.efsyn.gr/arthro/gia-ta-sovara-kai-aystira-festival

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Στον Πάρνωνα και (κοντά) στα Χανιά
Οι εξουσίες, η χειραγώγηση και το κακό

Τετάρτη 3 Αυγούστου 2016

Ο καθηγητής Κώστας Λαπαβίτσας στο Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία, στις κορυφές του Πάρνωνα

  ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 


Μίλησε για: βαθιά καταστολή, φόρους τεράστιους, ανυπαρξία επενδύσεων, ανεργία, μετανάστευση νέων, στάσιμες εξαγωγές· για μια ανεπούλωτη πληγή στον ιστό της κοινωνίας.



Ο καθηγητής και το πολιτικό υποκείμενο

lapavitsas.jpg



INTIME NEWS
*
Αυστηρή ήταν η κριτική που άσκησε ο καθηγητής Κώστας Λαπαβίτσας τόσο στην κυβέρνηση όσο και στον ίδιο τον πρωθυπουργό σε ομιλία του, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία, στις κορυφές του Πάρνωνα.
Μίλησε για: βαθιά καταστολή, φόρους τεράστιους, ανυπαρξία επενδύσεων, ανεργία, μετανάστευση νέων, στάσιμες εξαγωγές· για μια ανεπούλωτη πληγή στον ιστό της κοινωνίας.
Υπάρχει μεγάλη φτώχεια -τόνισε- φανερή και κρυφή!
Μ' άρεσε η διάκριση που έκανε καθώς και η ερμηνεία του.
«Η ελληνική κοινωνία ξέρει να κρύβει τη φτώχεια - το σαράκι που την κατατρώει. Στρέφεται έτσι στον θεσμό της οικογένειας», το μόνο καταφύγιο, τη μόνη σταθερά, τη μόνη (;) βεβαιότητα. 
Τι χαρακτηρίζει -κατά τον καθηγητή- τη σημερινή κοινωνία;
Η δυσπιστία, ο κυνισμός (!), η καχυποψία, η αίσθηση ματαιότητας - τέλος, η προσαρμογή στην αθλιότητα.
Υπάρχει τεράστιο θέμα δημοκρατίας και άρνησης της λαϊκής βούλησης.
Το Κοινοβούλιο δυσλειτουργεί, έχοντας εκχωρήσει τον θεσμικό του ρόλο στην εκτελεστική εξουσία· η τελευταία μάλλον τον έχει υφαρπάξει με τη βία των Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου.
Τι άλλο βλέπει ο καθηγητήςΑυταρχισμό του κράτους, ενίσχυση της καταστολής, πρόβλημα (σοβαρό) εθνικής και λαϊκής κυριαρχίας, εκποίηση δημόσιας περιουσίας, εκποίηση του πυλώνα, του συστήματος, ήγουν των τραπεζών, γεωπολιτική αδυναμία, μεταναστευτικό. 
Τι προτείνειΤην επανεκκίνηση της οικονομίας. Πώς;
α) Απαλλαγή από το άχθος του χρέους.
β) Αρση της λιτότητας, ελάφρυνση φορολογίας, νέα δημοσιονομική πολιτική, τόνωση της ζήτησης.
γ) Εθνικοποίηση των τραπεζών, της μαύρης τρύπας της ελληνικής οικονομίας.
δ) Αναπτυξιακή πολιτική (δευτερογενής βιομηχανικός τομέας, μεταποίηση, δημόσιες επενδύσεις, επιβολή δασμών.
ε) Αναδιανομή του πλούτου, αλλαγή φορολογικού συστήματος. 
Ακούγαμε μαγεμένοι. Γίνονται, όμως, όλα αυτά αναρωτιόμασταν, μέσα στη νομισματική ένωση;
«Οχι», απάντησε ευθαρσώς, διευκρίνισε όμως ότι είναι απολύτως εφικτή η έξοδος από την Ε.Ε., η υπαγωγή σε ένα καθεστώς εξαίρεσης έως ότου αναταχθεί η ελληνική οικονομία. 
Μάλιστα. Καλά όλα αυτά. Ποιος θα τα προπαγανδίσει;
Ποιος θα τα κάνει πράξη, την ώρα που κυβέρνηση και αντιπολίτευση (μείζων και ελάσσων, πλην ΚΚΕ) αδιαφορούν πλήρως γι' αυτές τις ιδέες και έχουν δηλώσει υποταγή στο πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο της Ε.Ε. που προστατεύει μόνο τα συμφέροντα των ισχυρών
Ποιο τέλος πάντων είναι το πολιτικό υποκείμενο που θα προωθήσει όλες τούτες τις «επαναστατικές» ιδέες, μέσα σ' έναν διεφθαρμένο και σάπιο καπιταλισμό;
Ποιος μπορεί να κάνει την οποιαδήποτε αλλαγή (αλλαγή, όχι ρήξη!) μέσα σ' αυτό το ασφυκτικό περιβάλλον που τελευταία ρέπει προς ολοκληρωτικού τύπου αποφάσεις και πράξεις (και νομοθέτηση)
Ο καθηγητής φάνηκε έτοιμος να απαντήσει και σε αυτό το ερώτημα.
«Θα χρειαστεί», είπε, «μια γενναία και ανοιχτή σύμπραξη από “τα κάτω”».
Δεν εννοούσε βεβαίως την ίδια την κοινωνία αλλά τα κατεστημένα πολιτικά μορφώματα.
Ηταν και το πιο αδύνατο σημείο τής κατά τα άλλα διαφωτιστικής και ευεργετικής ομιλίας του. 
Το πιο σπουδαίο. Ηταν ασυνήθιστα προσηνής, τρυφερός και με χαμόγελο!
Ας μη το χάσει από τούδε και στο εξής· τον κάνει προσιτό και ανθρώπινο - και αυτό λείπει από τη νέα πολιτική. 
______________
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Ο Τσίπρας, οι προτάσεις κι ο Περικλής
Οι εξουσίες, η χειραγώγηση και το κακό

Ο καθηγητής Κώστας Λαπαβίτσας στο Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία, στις κορυφές του Πάρνωνα

  ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 


Μίλησε για: βαθιά καταστολή, φόρους τεράστιους, ανυπαρξία επενδύσεων, ανεργία, μετανάστευση νέων, στάσιμες εξαγωγές· για μια ανεπούλωτη πληγή στον ιστό της κοινωνίας.



Ο καθηγητής και το πολιτικό υποκείμενο

lapavitsas.jpg


INTIME NEWS
*
Αυστηρή ήταν η κριτική που άσκησε ο καθηγητής Κώστας Λαπαβίτσας τόσο στην κυβέρνηση όσο και στον ίδιο τον πρωθυπουργό σε ομιλία του, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Γη και Ελευθερία, στις κορυφές του Πάρνωνα.
Μίλησε για: βαθιά καταστολή, φόρους τεράστιους, ανυπαρξία επενδύσεων, ανεργία, μετανάστευση νέων, στάσιμες εξαγωγές· για μια ανεπούλωτη πληγή στον ιστό της κοινωνίας.
Υπάρχει μεγάλη φτώχεια -τόνισε- φανερή και κρυφή!
Μ' άρεσε η διάκριση που έκανε καθώς και η ερμηνεία του.
«Η ελληνική κοινωνία ξέρει να κρύβει τη φτώχεια - το σαράκι που την κατατρώει. Στρέφεται έτσι στον θεσμό της οικογένειας», το μόνο καταφύγιο, τη μόνη σταθερά, τη μόνη (;) βεβαιότητα. 
Τι χαρακτηρίζει -κατά τον καθηγητή- τη σημερινή κοινωνία;
Η δυσπιστία, ο κυνισμός (!), η καχυποψία, η αίσθηση ματαιότητας - τέλος, η προσαρμογή στην αθλιότητα.
Υπάρχει τεράστιο θέμα δημοκρατίας και άρνησης της λαϊκής βούλησης.
Το Κοινοβούλιο δυσλειτουργεί, έχοντας εκχωρήσει τον θεσμικό του ρόλο στην εκτελεστική εξουσία· η τελευταία μάλλον τον έχει υφαρπάξει με τη βία των Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου.
Τι άλλο βλέπει ο καθηγητήςΑυταρχισμό του κράτους, ενίσχυση της καταστολής, πρόβλημα (σοβαρό) εθνικής και λαϊκής κυριαρχίας, εκποίηση δημόσιας περιουσίας, εκποίηση του πυλώνα, του συστήματος, ήγουν των τραπεζών, γεωπολιτική αδυναμία, μεταναστευτικό. 
Τι προτείνειΤην επανεκκίνηση της οικονομίας. Πώς;
α) Απαλλαγή από το άχθος του χρέους.
β) Αρση της λιτότητας, ελάφρυνση φορολογίας, νέα δημοσιονομική πολιτική, τόνωση της ζήτησης.
γ) Εθνικοποίηση των τραπεζών, της μαύρης τρύπας της ελληνικής οικονομίας.
δ) Αναπτυξιακή πολιτική (δευτερογενής βιομηχανικός τομέας, μεταποίηση, δημόσιες επενδύσεις, επιβολή δασμών.
ε) Αναδιανομή του πλούτου, αλλαγή φορολογικού συστήματος. 
Ακούγαμε μαγεμένοι. Γίνονται, όμως, όλα αυτά αναρωτιόμασταν, μέσα στη νομισματική ένωση;
«Οχι», απάντησε ευθαρσώς, διευκρίνισε όμως ότι είναι απολύτως εφικτή η έξοδος από την Ε.Ε., η υπαγωγή σε ένα καθεστώς εξαίρεσης έως ότου αναταχθεί η ελληνική οικονομία. 
Μάλιστα. Καλά όλα αυτά. Ποιος θα τα προπαγανδίσει;
Ποιος θα τα κάνει πράξη, την ώρα που κυβέρνηση και αντιπολίτευση (μείζων και ελάσσων, πλην ΚΚΕ) αδιαφορούν πλήρως γι' αυτές τις ιδέες και έχουν δηλώσει υποταγή στο πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο της Ε.Ε. που προστατεύει μόνο τα συμφέροντα των ισχυρών
Ποιο τέλος πάντων είναι το πολιτικό υποκείμενο που θα προωθήσει όλες τούτες τις «επαναστατικές» ιδέες, μέσα σ' έναν διεφθαρμένο και σάπιο καπιταλισμό;
Ποιος μπορεί να κάνει την οποιαδήποτε αλλαγή (αλλαγή, όχι ρήξη!) μέσα σ' αυτό το ασφυκτικό περιβάλλον που τελευταία ρέπει προς ολοκληρωτικού τύπου αποφάσεις και πράξεις (και νομοθέτηση)
Ο καθηγητής φάνηκε έτοιμος να απαντήσει και σε αυτό το ερώτημα.
«Θα χρειαστεί», είπε, «μια γενναία και ανοιχτή σύμπραξη από “τα κάτω”».
Δεν εννοούσε βεβαίως την ίδια την κοινωνία αλλά τα κατεστημένα πολιτικά μορφώματα.
Ηταν και το πιο αδύνατο σημείο τής κατά τα άλλα διαφωτιστικής και ευεργετικής ομιλίας του. 
Το πιο σπουδαίο. Ηταν ασυνήθιστα προσηνής, τρυφερός και με χαμόγελο!
Ας μη το χάσει από τούδε και στο εξής· τον κάνει προσιτό και ανθρώπινο - και αυτό λείπει από τη νέα πολιτική. 
______________
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Ο Τσίπρας, οι προτάσεις κι ο Περικλής
Οι εξουσίες, η χειραγώγηση και το κακό